常州企事业

改革开放的1988年，现代化建设的春风吹拂着中华大地，地处长江金三角的江南名城——常州，一颗企业新星诞生了，这就是江苏九洲投资集团。 　　创建初期的九洲经营物资流通，仅靠借贷来的几万元钱作为原始资本，硬是凭着“经营就是服务，全心全意为客户服务”的经营宗旨，秉承“从生产基地来，到生产用户中去的”经营原则，严格遵循优质的服务、优惠的价格、优美的信誉和不谋取暴利、不短斤少两、不假冒伪劣……“三优”“六不”的经营纪律，在苏沪市场上经纬织网、辛勤耕耘，从而使初创的九洲赢得了客户，赢得了市场，奠定了发展之基，出类拔萃地成为流通领域的标杆企业。 　　1993年，刚满5岁的九洲勇于开拓，开始投资资本密集型的房地产开发行业。在经历了1994年的行业治理严冬和1997年东南亚金融风暴对该行业的冲击和洗礼后，九洲的房产开发投资仍然稳健发展，硕果累累。九洲房产秉承“依法经营，规范运作；市场导向，遵循规律；精雕细琢，打造精品”的三大开发理念，在常武地区首创性地开发了九洲服装城、九洲大润发、九洲环宇商务广场等几十万平米的商业房产项目和丽景花园、都市桃源等百万平米优秀住宅项目的同时，又进军邻近的镇江、扬州和安徽芜湖等城市，在镇江开发了九洲广场和大润发超市，在扬州开发了名都华庭和大润发超市，在芜湖开发了新时代商业街和江岸明珠等近百万平米的商住型项目。这些优秀项目的开发为当地的现代化建设作出了很大贡献，也成就了九洲集团开发名企的地位。 　　2004年，在国家科学发展观指导思想的启发下，九洲集团创新投资理念，先后对太阳能、新材料、新技术等领域企业进行投资，扶助支持这些科技型、创新型企业的快速成长和发展，曾成功培育扶助了2006年在美国纽交所上市的太阳能行业的国际企业——天合光能。 　　九洲集团在发展经济实业报国的同时，也踊跃参加构建和谐社会的慈善活动以回报社会，先后向常州市、武进区、天宁区、茅山革命老区、太湖水质治理、四川汶川地震等慈善事业捐款捐物达伍仟多万元，并成为这些市和地区慈善事业的会员单位。 　　九洲集团感恩改革开放的天时机遇，感谢社会各界的滋润雨露，使企业能为经济和社会发展作出一份微薄的贡献。九洲集团将正确面对已取得的成绩，正视自身不足，确立新的战略和目标，传承全心全意为客户服务的宗旨，继往开来，多元化投资，专业化经营，更上一层楼，以取得更大的成绩回报国家、社会和客户。

常州市武进区湖塘紫竹林禅寺资料正在收集中.....

三圣禅寺，位于武进区横山桥镇新安鸡笼山前巷村。原名三义庙，以刘备、关羽、张飞桃园三结义而得名。 始建于清咸丰初年（1851），殿宇三进，香火旺盛。太平天国兵燹。光绪八年（1882）重建，民国初年又毁，民国13年（1924）重修，民国18年（1929）扩建。1949年初，三义庙有三进16间。庙中塑像为桃园三结义的刘、关、张三人，另塑刘、关、张的三匹坐骑，白、红、黑三马。1950年为江苏省劳改队使用，后作为武进采石公司办公室和宿舍。1994年仅存房屋3间和天王殿“不二法门”石刻。1995年经政府批准恢复重建。建有山门、天王殿、大雄宝殿、卧佛殿、忏悔堂、六和阁、千佛幢、七佛宝塔、五百罗汉堂、佛堂、放生池等。主辅建筑面积6659平方米，占地16亩。 寺务由宗才法师主持，常住僧人17名。 “红日隐檐底，青山藏寺中。”这两句诗，是三圣寺优美地理环境的自然写照，也是佛门信众和观光游客对三圣寺旖旎景色的赞誉。 三圣寺坐落武进区横山桥镇新安鸡笼山，寺院沿小山而筑，殿堂百余间，三面环山翠竹掩映，殿宇雄伟楼宇栉比。三圣寺山门两侧，有汉白玉过去七佛塔七座。全寺有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、水陆堂、罗汉堂、六和阁、讲经堂、藏经楼皆殿堂林立，亭阁密布，景点众多。寺内供奉的水晶菩萨、玉罗汉、铜观音、石弥陀和贝叶经，更是名扬遐迩，被称三圣寺五宝。 三圣寺原名“三义庙”，因寺内供奉三国时期之蜀汉刘备、关羽、张飞结义三兄弟塑像而得名。三圣寺始建于清朝咸丰初年（公元1851年），殿宇三进，香火旺盛，后毁于战乱。清朝光绪八年（公元1883年）重建，民国初年再次被毁。1929年，寺庙重修、扩建，新中国成立前有房三进数十间，“文革”时三圣寺被毁，仅存“不二法门”石匾一块，和慈禧太后时宫中彩女，后隐居该寺为尼礼请民国高僧仁山长老主持寒寺、三圣寺旧尘“寂然”沫手书刻石“助人念佛”四块。至1995年，三圣寺恢复重建。 普光明殿内的佛祖塑像 三圣寺屡建屡毁，真正得以面貌焕然一新，仰赖于改革开放宗教政策全面贯彻落实。今日三圣寺，殿宇金碧辉煌，寺周樟松参天，景点充盈文化艺术气息。走近三圣寺，山门匾额“三圣禅寺”四个苍劲有力的大字，赫然映入眼帘，其辞由中国佛教协会会长一诚长老题撰。山门与天王殿相连的左右大柱上，附柱石龙状若飞幼。踏进寺院，迎面的两株百年银杏树，枝繁叶茂，生机勃发。拾级而上，抬眼即见天王殿正脊“清静道场”匾额，乃由江苏省佛教协会副会长常州天宁寺方丈松纯题写；檐间横匾“天王殿”三字，为原省佛教协会会长茗山长老手书。横匾两侧之红柱，联语是： 是大英雄能觉悟为诸菩萨振网维 永护僧伽登十地长持宝杵应三洲 三圣寺大雄宝殿新经修饰，宝殿丹墀雕梁画栋，两对列柱盘龙彩绘精美，龙长四米柱高五米，龙身撰刻之八仙图像神态奇特，栩栩如生。大雄宝殿宽近三十米，高约十六米，重檐黑瓦，建筑分上下两层，上为千佛楼，镏金小佛妙相庄严，檐间“大雄宝殿”匾书，为原中国佛教协会会长赵朴初撰作。宝殿下层檐书横匾“海会云集”四字，系甬上书法名家陈启元居士所书。殿柱有幅长联，语云： “不生不灭不垢净不增灭度十方苦是名诸佛 无我无人无众生无寿者离一切相方见如来” 大殿正前方，释迦牟尼佛像居中，侧立两侍者阿难、迦叶，右为药师佛左为阿弥陀佛。大殿后面，有望海观音及文殊、普贤菩萨塑像。 三圣寺大悲殿，2003年落成。高22米，宽11米，殿高宽敞，内殿内供奉的三面大悲观世音香樟木法身高12米，莲花座高4米。大悲菩萨头戴宝冠身披缨络，足踩宝莲，神态圣洁，体姿端丽，不可方物。大悲观音像后，雕塑大悲咒一卷及大悲咒八十四相，形态各异气象万千。大悲殿两侧，壁墙，上层分列大悲菩萨三十二香樟木雕刻之应身像，纯金装饰，下层大理石壁墙上，刻壹部《妙法莲花经》八万四千字，气势宏伟。信众顶礼跪拜，莫不为之动容。大悲殿两柱联语云： “欲度众生至尽唯如所说普门感应现身” 自有佛法以来无不皆仰大土寻声救苦。 三圣寺藏经纳宝，佛光与阳光齐辉。寺内“玉宝”之一玉佛，全寺共有八十三尊，其中最大的一尊，释迦牟尼卧佛身长5米，最小一尊身高一米。寺内另供奉身高一二米之玉罗汉十八尊。供奉玉佛数之多、质量之优均为常武地区少见。寺内另供奉出自清朝咸丰年间的铜质千手观音像一尊，高1.3米余。三圣寺供奉佛像中，放置放生池旁的一座石弥勒坐像别具特色，石弥勒脸形长方丰颊，双耳垂肩，发髻高耸，披肩大袍，眉眼细长，鼻梁同隆，右手执降魔印。其佛像以汉白玉石刻就出自宋代，刻工刀法娴熟，线条自然流畅，益显弥勒佛容秀骨清，端庄慈祥。三圣寺2007年建成之“水陆堂”，殿堂宽敞，为启建水陆法会所用。水陆法会是佛教寺庙中所举行的大型佛事活动，它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。有的叫水陆道场、水陆斋，因为这种佛事是以供饮食为主，为超度水陆一切亡魂而设。水陆法会所要达到的目的有三点：一是对先亡者祖先幽灵所作的追善菩提，二是将此功德回施到施主自身及其眷属，得以延寿增福，三是救济六道众生普超三界。水陆堂正中，供奉玉释迦牟尼说法像，高1.5米，宽52厘米。水陆堂三面墙壁上，布设上堂十席下堂十四席苏绣条屏72条，条屏每幅高1.5米，宽52厘米，呈长方形，色彩亮丽明艳。 2008年，三圣寺新建普光明殿。大殿分列高逾4米的盘龙石柱十根，十分显眼。殿内供奉高近三丈石刻四大天王像，气势磅礴，神态威严。与普光明殿同时建造的“万佛宝塔”，是三圣寺另一特色景点。塔高32米，共九层。供奉玉佛七如来如来，一层一尊，玉佛高2米1至1米2，诸佛姿态妙曼，令人叹为观止。江苏省佛教协会原会长茗山特为之题书“万佛宝塔”、省佛教协会明学会长题词“佛光塔影”、苏州寒山寺性空大和尚题词“万佛放光”、大林寺方丈静海题词“万佛同辉”，佛门书家之佳作，为万佛宝塔营造了浓厚文化艺术氛围。 普光明殿 三圣寺藏宝，“贝叶经”弥足珍贵。寺中珍藏的明朝贝叶药师经，由500余片，长50厘米、宽6厘米贝叶组成。具见叶即棕榈科贝多罗树园叶，叶上以“梵文”录写佛教宝典《药师经》整部。佛教文化中，贝叶经是供奉佛祖如来像前最珍贵、神圣的典籍。三圣寺珍藏的贝叶经，由泰国佛教信众捐赠。500余页贝叶经片，均贴其四周均以金粉饰边，以叶片以竹棕串连，存放檀香木精致小盒，此经存世无多，保存完好更属少见。三圣寺所藏贝叶经为常武地区惟一、全省寺庙所罕见。三圣寺里藏宝之“水晶普贤像”，同样不可多得，佛门菩萨，普贤地位特殊。“普贤”乃是普遍存在于世间任何一地、普贤是能使众生都能得益的大菩萨。普贤与佛的法身相同，只要众生体会创佛之法身，就会有普贤菩萨佑助。在《华严经》、《法华经》里，普贤都有重要地位：普贤菩萨代表着佛门大修行成就，普贤与代表无上智慧的文殊菩萨关系亲密，两大菩的法行，象征着大乘精神的至高无上境界。三圣寺供奉的水晶普贤像，高28公分，宽16公分，以上乘水晶精细雕琢而成，菩萨像通体晶莹，工艺巧夺天工。 三圣寺“几度风雨释沧桑”，而今“古刹新貌迎朝阳”。是的，三圣寺十年创非同寻常，住持宗才法师为之费耗之辛劳心智，难以文字表述。今日三圣寺，已经成为省窗口寺院常州武进区佛教重点寺院之一，佛寺“法席鼎盛，名播天下”，四方学徒慕名云集，各地香客绎络不绝。坦十年前之三圣寺，却还是百废待兴的凄凉景像。政通人和襄盛举，筹谋策划有新人。“在地方政府关怀、海内外信众支持下，三圣寺得以面目全新，住持宗才法师真是功不可没。 宗才法师俗名名张仲才，1965年8月生于常州武进，自幼出家，由清末名尼圆修抚养长大。1985年秋，礼常州天宁寺方丈松纯大和尚，披剃出家，法名廓仪字悟广。1987年8月，在江西云居山真如禅寺依一诚长老求受具足戒。1990年初，发心建伽蓝于江苏江阴长泰庙；1993年建江阴五灵寺。1996年应地方政府和信众之邀，返还武进。于是“开名山之面目，复法苑之规模”，修复“三义庙”、更其名“三圣寺”。十年间，宗才殚精竭虑坚持“轮常住之积余，集檀越之净资”，一切为了，重振寺庙，兴盛香界。1997年至2005年，宗才法师任武进佛教协会秘书长，2006年被选为武进佛教协会副会长。同年春，宗才法师在江西宝峰寺请法，接一诚大和尚临济正脉，成为第四十六代传人，授记赐法名“寂光”，并授法卷。一诚长老为之特书“临济法乳”相赠，以示纪念。

大林寺，又称大林庵，位于常州横山桥镇横山西麓南坡黄猫岭之西。南朝梁代，有王八百在这里修道。陈代（557—589年）筑馆，名登仙，后毁圮。唐干宁初，道观得到营缮。宋代开宝七年（974年）重修。大中祥符年间（1008—1016年）改名冲虚观。元初毁于兵乱。明洪武年间有僧人在废基上重建，更名大林寺。清同治十三年（1874年）又扩建，规模甚大，有金刚殿、大雄宝殿、东西经楼、白云精舍及放生池等。金刚殿塑四大金刚，雄伟庄严，可与常州天宁寺四大金刚相媲美。千手观音、十八罗汉、释家牟尼像塑艺也十分精湛，东殿两罗汉，一作读书貌，一作倚睡状，神态自然，栩栩如生，传说是两名高手竞技之作。寺院内有银杏三棵，古井一眼，其中一棵银杏已有800余年树龄，古井相传为梁代王八百炼丹处。寺东侧有龙母井一口，传为项女投井之处。并建有井亭，井亭有“井养飞龙，神胎天赋；峰移出震，圣迹地传”对联一副。 大 事 记 佛法传入我国已二千余年，旨在醒群迷、开群慧，令入圣贤步履，得究竟利乐。 历代祖师、高僧、大德、弘教法师，创丛林、建寺庙、塑圣像、立教规、建僧团、勤修学，皆是促进人生彻底了悟的无上方便法门。大林寺据《武进县志》、《阳湖县志》、《横山桥镇志》所记载，始建于南北朝时代，讫今历经了近一千五百年历史，在这漫长的岁月里，这座古剎，可算饱经人世沧桑了。 据历史考查，这座古寺解放前有良田数十亩，数十僧人不追求名闻利养，闭关养道、知现象、明因果、讲戒律、严威仪，如宋代绍兴年间，相传有一位宏光禅师，住东关房，忽见一女投井，顷刻一条神武白龙冲井而出，将一颗夜明珠（又称如意珠、骊龙珠）吐留本寺（或说神龙留珠，报生母恩）宏光禅师立即刻石曰：「骊珠不失，大林不灭」，永传后世（惜人事变迁，此石不知埋于何处）。 这一件件佛教公案，一片片简短历史，俱证明了佛法是亿万人民的信仰，亿万人民由此生正信、正行、正修，得正智，树人格，同时也证明了大林寺这方山土上含蕴了十分深厚的灵秀之气。向往者福气盈门儿孙发达，朝拜者灵气护体四时吉祥，兴而毁，毁而兴，盛而衰，衰而盛，这正是人间正道。 这座古寺在解放初期，特别是「文革」时期，遭到各种特殊的破坏，几乎殆尽。中共十一届三中全会以后，落实宗教信仰自由政策，武进县人民政府批准恢复大林寺，静海禅师于一九八九年六月廿八日辞去天宁寺一切职务来到大林寺，当时睡无床，食无筷，炊无灶，静海禅师即义无反顾地挑起募捐修复的担子。十年来，他只有一个心愿，就是尽快将千年古剎修建好，造福人民，蔽荫子孙。 江南一方古丛林 大林寺位于横山西麓黄猫岭西侧，距清明山南坡腹地。相传南朝梁代（公元502-557年）有羽人王八百在此筑室修道炼丹，称羽人宫，道果乘鹤而去，今丹井尚在。陈代（公元557-589年），始作「登仙馆」，后毁圯。唐干宁初（公元894年），大加营缮，宋开宝七年（公元974年）重修。宋大中祥符年间（公元1008-1016年）改名「冲虚观」。元初毁于兵乱。明朝洪武年间（公元1368-1398年）在废基上重建，更名大林寺。明崇祯年间（公元1628-1644年）云庵法师率众营业，继霁蟾、巨川重掁，建有大殿、白云堂、大云楼，客房寮舍、重檐歇顶，威仪整肃，金容炳焕，晨昏呗，声达崖谷，俨然一方古丛林。清同治十三年（公元1874年）又扩建，规模甚大，基广百亩，远胜古昔。有天王殿、大雄宝殿、东西经楼、白云精舍、观音殿、关房以及放生池。据志载：天王殿四大金刚雄伟庄严，可与天宁寺四大金刚媲美。千手观音、十八罗汉、释迦牟尼佛像，工艺精湛。尤以东殿另塑两罗汉，一作读书貌、一作倚睡状，神态自然，栩栩如生，传说是两名高师竟技之作。惜百年沧桑，外患内懮，屡阅兴废，自清末以来，虽经觉非、普佛、康甸、瑞邦、光辉、传德诸僧惨淡经营，仍难以营生，殿堂舍宇，断垣残壁，佛像封尘，蛛网垂挂。抗日战争时期及解放战争时期系中共地下党活动场所。解放初，诸僧还俗，大林寺成为武进横山苗圃驻地。自一九五八年以来，县苗圃及沿山行政村试种竹、梨、桃、茶、板栗、油桐等经济林获成功。大林寺东侧百亩竹林，历四十余载春风秋雨，蔚然葱绿、生机盎然、俏影袅姿、纵横潇洒。令人心旷神怡，流连忘返。 千年古剎展新姿 大林禅寺历经近一个世纪的沧桑变迁，虽经诸多方丈惨淡经营，仍未逃脱荒废劫难。随着改革开放的不断深入，一九八二年被武进县人民政府定为文物保护单位，一九八九年随着宗教政策的进一步落实，经县政府批准重修，恢复大林寺为宗教活动场所。经市、县、镇多方协调，县属横山苗圃迁出了大林禅寺，同年农历六月廿八日静海法师率众进驻，清扫拉圾、杂草，着手筹建修复。此时，庙宇仅存天王殿、大雄宝殿颓壁外壳，东西危房厢楼，十余间五十年代「农中」破旧教室以及观音殿的残垣，佛像法器全无，僧人难以栖身自炊。六十五岁的静法师，凭着对佛教事业的虔诚之心，带着二万多元的多年积蓄，毅然辞去天宁寺一切职务，来到大林古寺，重振佛门雄风。他一靠党的政策感召人，二靠佛缘广交人，在僧人、志士的鼎力襄助下，充分利用天时、地利、人和优势，组织实施土木建筑。兵分五路，一路人马推倒残垣重建围墙山门，一路抢救危房重建东西厢楼，一路落瓦换椽重修天王殿，另一路翻建大雄宝殿，稍后又组织第五路人马，请匠人雕塑佛像，夜以继日，大兴土木。法师率众一面精心组织，事必躬亲，督导施工，一面筹措法器，广做佛事，普结佛缘。历经六百五十个日日夜夜，常武地区农村第一古丛林--横山大林禅寺于一九九一年农历四月初八终于在诸方高僧居士、万众善男信女参与下，举行了佛像开光暨方丈升座大典。 随后，静海法师逐步萌生了筹建万佛楼的意愿。一面相继建造了客堂、药师殿、西方三圣殿、大悲楼、讲堂、地藏宝殿、斋堂、学僧宿舍、职工宿舍和女众宿舍等八十一间辅助建筑设施，以及龙井圣母殿、放生池、石牌坊、山门甬道等建筑。一面积极筹建万佛楼，自一九九二年起聘请了佛像雕刻的匠人，前后化了四年多时间雕刻了一万一千一百零一尊神态各异的香木金身佛像。静海法师两赴昆明、缅甸请回了身长4.12米，体重5.5吨的卧状玉佛。卧佛经中缅双方中介商和寺庙住持多次友好协商，精选整体玉石雕凿而成，是一件难得的稀世珍品。又浇铸了重达八吨的天炉宝鼎。一切准备工作到位就绪，即于一九九六年农历三月初一日，为万佛楼万佛和玉佛开光。是日，高僧满堂，万众庆贺。一座巍峨佛殿、楼阁宏峻、金碧辉煌、香烟燎绕的万佛楼屹立在苍松翠竹的清明山腹地，供万人岁岁朝拜。 一九九五年二下昆明的法师，顺道朝拜了昆明诸大佛寺，萌生了建造罗汉殿的意愿，经过一段时间的构思，毅然决定在一九九七年仲夏动工兴建规模恢宏、独具佛教文化特色的五百尊罗汉殿，殿内分设九座假山，五百尊形态各异的彩色罗汉分列在山脚、山坡、山巅，可为国内罕见之胜迹。此项工程浩大，制作精美，于一九九九年开光。静海法师在进驻大林寺以来的八年时间里，前后拆建、翻建、重建、新建大林禅寺殿、堂、楼、阁、亭、舍、路、池等主辅建筑，占地8858平方米，建筑面积达7880平方米。 提及建寺期间所遇之艰难，法师笑曰：「玄奘高僧西天取经，尚遇到九九八十一难，何况我等凡僧了。」为了工程建造的质量，出于万般无奈，和尚也拿起了法律武器，与被告工程队法人对薄公堂，官司打到常州市中级人民法院，几经波折，终获胜诉，令其赔偿翻工。这也成为常武地区建国以来佛教界的一件新鲜事。 大林寺名称由来 相传明太祖孝慈高皇后马氏随帝征战军中，共患难。同贫贱，勤于内冶，贤德仁厚。洪武十五年八月(公元1382年)寝疾而崩，享年五十一岁。帝恸哭，遂不复立后，帝邀全国各寺高僧云集皇宫为马氏做超度水陆法会。事毕，有少林寺和尚慧轮云游各地寺院。一日，慧轮途径武进境内芳茂山，腹饥难挨，见山上隐约有寺庙之廓，即循小径而上。近前观之，但见断垣残壁，无有一僧一物耳。后闻知此处曾为道观、寺院，后荒废，即发下誓言；十年必造一寺。 慧轮历经千辛万苦，四处奔波，得于善男信女之力助，十年间终将古寺修葺一新。随赴京叩请洪武良帝赐名。太祖念慧轮之诚之功，欣然允之。当他得知慧轮为少林寺长房憎时，说道：你既为长房，出家少林寺。安家就在大林寺吧！即敕赐「大林禅寺」匾额一块。故大林寺名沿用至今。 济世活佛今犹在 步入大林禅寺大雄宝殿，眼前一片金碧辉煌，众佛像栩栩如生，庄严神圣之氛围不期而至，顿令人感悟良多，凈化几分。然而，细心的人们一定会发现，在大殿内两侧的罗汉为二十尊，比一般寺院的十八罗汉多了两尊，此为何因，其中自有一段佳话。话说大林掸寺千年风雨，至二十世纪八十年代初，巳荒芜一片，后由静海大法师立志修缮，方渐复香火。一日，静海法师为塑建佛像等事务操劳多时。是夜入睡，仍惦念塑像之事，恍惚步出山门，但见两位古装束之淑女，手持扫把在打扫落叶，尘垢，随上前询问，两女礼而不答。法师便问，是否有所难事，两女再道原委，她俩说，在泛泛百姓之间，济公活佛最为人们敬爱，他为民行善解难不辞辛劳，但是却很少见寺院供奉活佛，甚是憾事，闻知法师拟重塑大林寺佛像，受万民之托，请塑济公活佛在列。两女诉说，诚切之情溢于言表。静海法师感动，即应之，两女拜谢而别，一缕青云不见踪影。法师惊诧，却南柯一梦也。 次日，法师召集塑建工匠嘱添济公活佛金像一尊，为使两列对称，又添疯僧金像一尊。因而，人们到了大林禅寺，见到的就是二十尊罗汉佛像了。 千年银杏发新枝 进入山门，两棵挺拔而较年轻的雄性古银杏树映入眼帘，西侧围墙北端掩映着一棵老态臃肿、苍干枝，两枝连理主干已枯萎了的古银杏树。据志载系北宋朝开宝七年(公元974年)所栽植。老年人讲二十世纪中叶，还是一棵枝繁叶茂、苍劲似的千年古银杏，进入八十年代随着农村经济的振兴，这棵饱经苍桑的公孙树，年好年差，好时能发出几枝嫩芽，差时一芽不发。一九八九年夏，静海法师率众重建大林寺，这棵千年公孙古树，静静地伫立墙角一隅，一芽不发，一叶不长，直到一九九○年早春，八十多岁的常悟法师手持竹杖，信步庭院，径直来到古银杏树旁，兀立久久，感慨万千，突然眼睛一亮，偶见枯枝丛中萌出芽苞，随即双手合十，口念阿弥陀佛，踉跄步入方丈室，告知住持静海法师。静海观曰：善哉善哉，生生死死，繁衍不息。是年夏，银杏古树，树巅数枝稀叶，树干中下部枝繁叶茂，秋后，喜结硕果。翌年四月初八日隆重举行佛像开光暨方丈升座大典，白果作为恭奉佛祖之圣果。 从此，千年古银杏发芽生枝，开花结果的佳话播扬四方。银杏也叫白果树，又称公孙树。核果像杏，核白色，落叶大乔木；生长缓慢。植物学界称为活化石。银杏树有雄性、雌性之分，每逢授粉季节，微风携带花粉，传递着爱的信息。夏日刚来，银杏树就稍稍结果了，果子如一粒粒酸葡萄，和叶色一样，一到秋天，树叶发黄，果子也跟着变黄，显露出一缕成熟的美。果仁能食用，多吃易中毒，为我国特产。银杏树一生无病，生命旺盛，引起了中外科学界的注意，纷纷向它探求保健良方和长寿秘诀，其果仁早以入药，近年来科学界又从它叶子中提取饮品和片剂，治疗心脑血管疾病。正是银杏一叶，全球张目啊！ 白鹭群集万佛楼 横山地理古貌，东有十万八千亩芙蓉湖，北接浩淼长江，南连运河太湖，碧波万倾之中兀立着一座青山，若干年前登紫霞高峰，北眺长江，茫茫一带秋水，南望太湖，氤氲天水一色。进入二十世纪八十年代随着乡镇工业的兴起，农村经济的振兴，云气混浊，高楼栉比，云遍目障，唯余莽莽，难见秋水真颜！ 据《风土记》载：「横山又曾称『大横』，有大横岘以承众流，今运河也。东南有芙蓉湖、山横其间。故曰大横。」可见古代的横山桥镇域，寄山兀立，苍翠可揽，岗阜绵延，沃野无际，湖泊沼泽密布，沟塘河滨纵横，村落映带，碧波荡漾，柳愉联荫，鸡鸣相闻。青山、绿水、沃田、村落、茂林构成了大自然的旖旎风光。 鹭，涉禽类鸟，体形瘦削。嘴直而尖，颈和脚均长，尾短。飞行时颈收缩于两肩间，脚向后直伸，其中有白鹭、苍鹭较为常见。鹭鸶就是白鹭，全身羽毛雪白，春夏多活动在湖沼岸边或水田中，好群居，主食鱼蛙等。山青水秀、鱼虾丰茂的横山，自然成为涉禽鸟类的繁衍栖息生存的优越之地。但是随着人类自身繁衍的失控，自然界的生态环境也随之而出现了前所未有的劫难，横山地区的诸多物种呈现着濒临绝种的边缘。不知在什么年代，横山白鹭也随之惜别了祖祖辈辈繁衍生息的故里，乔迁他地。直到二十世纪九十年代，偶见小批白鹭栖息于横山的清明山西山尖绿色丛林之中，时下，每年春夏之际，数以成万计的白鹭群，早出觅食，晚归故里，栖息繁衍。春夏之际白鹭群的聚居地，从清明山的西山尖逐渐向北栖息，延迁至大林寺北坡丛林之中，傍晚夕阳西下，白鹭群分批飞回，栖息在松树林中，鸣声不绝，时飞时落，嬉戏扑斗，使沉静的山林倍增无限生机。从远处观望，犹似百亩棉田里绽裂着朵朵雪白棉花，镶嵌在翠绿丛中，煞是迷人。早晨当东方映出万道彩霞之际，白鹭群中一鹭鸣叫，在松树顶上，拍腾着洁白的双翅，旋即几十只白鹭展翅起飞，就这样一批批白鹭飞离丛林，翱翔盘旋在山北低空，少至七八只，多至几十只，飞经王洛坟越山而去，或经吕家凹向东南方向飞去。每天晨飞的白鹭群从不四处乱飞，也未依近就近，径直从大林寺东侧山凹越山飞离。 一日晨，群鹭飞舞在万佛楼上空及四迥，众多沙弥、善男信女见之，甚为壮观。僧称「万鹭朝拜万佛」。绝迹了不知多少年的白鹭重现，实为当地政府多年与蓝天碧水同行，加大了环境保护力度，治理污水废气，西山尖开挖了一部份人工湖泊，广植花草树木，偿还了大自然的一部份青山碧水之故也。

欢迎光临常州市武进前黄谈沟塑料五金厂。 　　我公司座落于美丽的江南之滨，商家云集的繁荣之地—常州。自80年代起，一直致力于尼龙钩、钢丝尼龙钩、渔网钩、简管帽、罗拉片、尼龙齿轮、尼龙滚轮，经过多年的不懈努力，使我公司的产品在国内外市场占有较大市场份额。 　　同很多企业一样，我们本着以客户为中心，根据客户提出的要求不断研究和解决客户的个性化问题，这就是我们的优势和特色。 ◆ 地 址： 常州市武进区礼嘉镇华渡村谢家头28号 ◆ 联系人： 陆义元 ◆ 电 话： 0519 - 86251340 ◆ 传 真： 0519 - 86252322 ◆ 手 机： 13706116898

常州市凤凰山华侨公墓龙凤墓区，经江苏省民政厅殡葬协会于一九八三年批准成立，属永久性墓区，由常州市武进区民政局直接管辖，承接来自各国爱国侨胞、港澳台胞，城镇居民的骨灰安葬业务。 墓区位于常州、无锡、江阴三市交界中心，常芙公路，戚月公路一纵一横直达墓区，交通十分方便。墓区建有3000余平方米广场免费停车场。广场四周围栏亭立，道路顺山势迂迴,，水池假山，花木扶疏，甚显陵园之古朴庄重，也感畅游园林的轻松。 远眺墓区，地势高爽，山地平坦，阳光充足，风景优美，步入陵地，松柏成荫，环境幽静，于凉亭憩息，尤感瑞气环绕，实为祖先亡灵归宿宝地。 墓区各款式可根据客户要求选择，墓区材料均采用苏州花岗岩“俗称金山石”，经工匠精雕细刻镶嵌拼装而成。造型牢固、坚实、美观、庄重大方，观赏与实质融为一体。 随着时代的发展，墓区将紧跟形势，加强现代化管理，一片热忱面向客户，优质服务，把龙凤墓区建成一流的园林式公墓，使之成为对亡故亲人哀思、缅怀、追远理想之场所。 龙凤奉献一片真心 龙凤寄托一片思情 龙凤福地松柏常青 龙凤产子世代兴旺 温馨提示：本墓区可在火车站乘15路公交车，方便车直达墓区办事处，本墓地可银联刷卡付款办理。 ◆ 联系人： 袁建文 ◆ 电话： 0519 - 88902248 ◆ 传真： 0519 - 88902248 ◆ 详细地址： 常州市武进区横山桥镇石埝(火车站乘15路直达) ◆ 省市区： 江苏省 / 常州市

菁菁校园 环境优美 学校位于中国工具名镇--新北区西夏墅镇，现有45教学班（高中33个班），2200余名学生，190余位教职员工。学校努力打造花园式校园、人文式校园，积极营造良好育人环境。教学楼、综合楼、信息楼、餐厅、公寓式学生宿舍楼等建筑错落有致。学校环境优美，校风淳朴，管理精细，声誉良好，是学生读书求知和发展能力的好地方。 学校拥有市示范图书馆、市先进实验室、塑胶田径运动场、体育馆、学生公寓等办学设施。已建成市一级校园网及闭路电视广播系统，学校演播中心、校史陈列室、生物标本室、音乐室、美术室、形体房、微机房等各类功能室一应俱全。学校成立了学生会、小记者站、文学社、书画社、折纸社、民乐队等各类社团，是提升学生综合素质和发展创新能力的理想场所。 人文校园 底蕴深厚 学校注重文化育人，形成了以校训“明德厚学”为核心的校园文化建设的基本思路，即以学会做人为主旨，以科学发展观为指导，以丰富的活动为载体，加强规范引导，注重个性发展，不断优化校园文化建设。学校努力做到师德建设与师能历练并重，不断提高教师素质；常态管理与系列活动并重，不断深化德育内涵；精细常规与深入课改并重，不断提升办学品位；优良传统与特色创新并重，不断彰显办学特色。 六十年的办学历史，积累了丰富的办学经验，形成了深厚的文化底蕴，培养了优秀的教师群体，向高校输送了大批优秀人才。学校为国家教师科研基金“十一五”规划重点课题科研单位、江苏教育学院中小学教师培训基地。近年来，学校获得了国家教师科研基金“十五”成果调研科研兴教先进单位、省级“安全文明校园”、江苏省“绿色学校”、省模范职工之家、常州市德育先进学校、常州市依法治校先进单位、常州市中小学实验室建设先进单位、常州市教育装备先进单位、常州市艺术特色学校、常州市科普活动优秀组织单位、常州市先进军训学校、常州市食品卫生A级单位、常州市节水型学校、新北区文明单位、新北区德育特色学校等多项荣誉。 和谐校园 质量卓越 学校拥有一支师德高尚、业务精良、育人有方、结构合理的师资队伍。现具有中、高级职称教师140余人，市（区）骨干教师、教学能手、教坛新秀38人，已获硕士学位和正在攻读教育硕士学位的教师已达32人。广大教师爱校如家、敬业爱生、团结合作，敢于拼搏，不懈追求着卓越的教学业绩与服务质量。 在优良的校风、教风、学风熏陶下，广大师生发扬“精诚合作，追求卓越”西中精神，用自己的行动挑战“生源决定论”，克难求进，不断超越，取得了优异的教学业绩。近年来，学校办学业绩不断攀升，高考本科上线率一直位于全市同类学校前列，已连续十年蝉联常州市新北区高中教学质量综合评估一等奖。2013年高考，学校有200多位学生被各级各类本科院校录取。 学校网站：Http://www.xxsedu.com 咨询电话：（校长室）83440222 ；（办公室）83431022-8000 学校地址：新北区西夏墅镇阳澄湖路78号 巢中强校长简介 钟情于农村教育的常州市西夏墅中学校长巢中强，全面贯彻党的教育方针，以丰富的教育教学实践和献身教育的热情，对西中教育进行前瞻性、务实性的思考和研究，决策着学校发展的蓝图和模式，带领全体师生员工共同奋斗，推动着西中教育教学事业再上新台阶。 他主要做到了以下几点：一、全面贯彻党的教育方针，办人民满意教育。巢中强同志带领全体教师践行“以人为本，为成功的人生打基础”的办学理念，秉承“明德厚学”的校训，坚持走“管理兴校、质量兴校、科研兴校”之路。2003年以来学校连续9年获常州市新北区高中教学质量综合评估一等奖（优秀奖）。二、勇于突破发展瓶颈，打造高素质的教师队伍。以三方面为重点：一是规范，二是引导，三是考核。把理解和关爱教师落到实处，确立完整地教师价值观；把体悟和信任教师落到实处，注重抓教师德师表建设；把自我更新和教师发展落到实处，不断提高教师的道德和专业素养。三、狠抓毕业班工作，积极推进学校主动发展。加强管理，明确责任，强化毕业班班级管理，合理安排教学任务，努力提高复习效率。 由于学校管理到位，2013年的高考成绩再攀新高：本科达线人数首次突破200大关，达206人，向人民群众交了一份满意的答卷。巢中强校长正带领全体西中人以饱满的热情为争创省四星级高中创造条件，在这块生生不息的土地上孕育着青春的梦想。

常州市新北区吕墅中学位于常州市新北区吕墅镇，南临京杭大运河，北依龙城大道。学校占地面积24568平方米，建筑面积10523平方米。江苏省实施教育现代化工程示范初中、常州市合格初中、常州市德育工作先进学校、常州市新北区绿色学校。 学校现有18个教学班，859名学生。教职员工60人，其中中学高级教师17人，中学一级教师33人；教育硕士5人，本科学历52人，本科及以上学历比例为95％；享有各级专业称号的教师20人，占教师总数的33.3%。青年教师占教师总数的近三分之二，是一支充满活力而富有开拓精神的教师队伍。 校园环境优美、绿树红花交相辉映，芳草萋萋、清丽怡人。学校设施一流：格局新颖的教学大楼、多功能综合楼、学生公寓楼等拔地而起，图书馆、微机房、多媒体教室、理、化、生实验室等现代化的教育设施一应俱全。 学校倡导“以人为本”的现代教学理念，积极推进素质教育。坚持新课程理念为先导，狠抓教学常规管理，严格规范学生日常行为，突出重点，关注细节，学校特色日渐形成。 学校素质教育硕果累累：近年来，在各类竞赛中，先后有百余人次获省、市、区级奖励；自1995年以来，中考成绩一直居区市前茅，每年都有三分之二以上的学生达到三星级高中录取分数线，卓然的教育教学业绩赢得了社会的广泛赞誉。 学校围绕中华传统文化，构建以“科学探究、社会交往、个性发展”为维度，以“亲仁、尚礼、志学、善艺”为主题的课程架构，传承传统文化之精神，逐步构建学校文化体系，把学校建设成环境优美、艺体氛围浓郁、管理制度完善、人际关系和谐的校园，为学生、教师的发展创造优良的人文环境。进一步提高教育教学质量，提升办学品位，使家长更加满意、社会更加认可，真正办成人民满意的教育。 韩文明，男，汉族，1967年10月出生，江苏省常州市人，1988年7月毕业于江苏省常州教育学院，1998年7月江苏教育学院汉语言文学教育专业函授毕业。1994年6月加入中国共产党。中学高级教师，新北区语文学科骨干教师。现任江苏省常州市新北区吕墅中学校长。先后被评为江苏省常州市优秀共产党员、江苏省常州市优秀教育工作者。工作中注重激发教师工作积极性，力抓学生的行为规范教育，积极开展提高课堂教学效率的探索，学校教育教学质量持续稳步提高。 ◆ 地 址： 常州市新北区吕墅吕南路26号 ◆ 联系人： 韩文明 ◆ 电 话： 0519 - 83188019 ◆ 传 真： 0519 - 83189833 ◆ 网 址： http://www.czlszx.com/

常州市新北区龙虎塘中学建校于1943年（原名鑑民中学），这所具有深厚历史文化底蕴的学校经过半个多世纪的洗礼，已发展成环境整洁优美、设施设备先进、办学水平较高、现代与历史人文有机融合的“江苏省实施教育现代化工程示范初中”。 学校现有教学班25个，全校师生1300余人。在编教职工108人，高级教师20人，本科达标率89%，研究生（含在读）学历的5人，市、区两级学科带头人、骨干教师、教坛新秀、教学能手共20人。 学校构架起“为学生的发展幸福奠基，为教师的人生事业添彩”的办学理念。确立了“学行并重，德业双馨”的办学目标。树立了“博学善教、精业敬业”的教风，“勤学善思、立德立能”的学风。完善了科学的质量观。实现了学校管理的规范化、制度化和网络化。注重营造浓厚的文化育人氛围，坚持以人为本，努力让每一个学生享受平等、公正、优质的教育，力求让全体学生都能在原有水平上得到新发展。 学校被授予全国“东西部学校结对帮扶工作先进集体”，先后荣获了“江苏省精神文明建设工作先进单位”、“江苏省安全文明校园”、“江苏省教育学会系统初中教育研究先进集体”、“江苏省现代教育技术工作先进单位”、“江苏省冬季三项百日锻炼活动先进学校”、“常州市文明单位标兵”、“常州市优秀教科研基地”、“常州市绿色学校”、“常州市现代教育技术工作先进集体”、“常州市校务公开工作先进单位” 、“常州市实施国家学生体质健康标准先进学校”、“市级巾帼文明岗”、“常州市一级校园网”等荣誉称号。 面对教育发展的新形势和新要求，我校将以优化质量为重点，促进学校内涵发展；以强化管理为手段，促进学校规范发展；以培育特色为亮点，促进学校可持续发展。实施素质教育，积极打造优质教育品牌，努力办社会、学生、教师都满意的学校。

常州市太湖齿轮厂位于常州市南郊，全国闻名的太湖之滨，北邻常州，航空、铁路、高速公路、港口四通八达，交通便捷。 　　 工厂现有固定资产7000多万元，占地面积六万五千平方米，现有车、插、铣、滚、剃、珩、磨、热处理等各种加工设备五百多台，其中包括意大利SU剃齿刀磨床、美国M&M检测仪、易普森多用炉等关键设备。工厂拥有各类技术人员50多名，是一个集科研、生产、销售、服务于一体的专业化摩托车齿轮和汽车变速箱齿轮的生产企业。 　　 工厂一贯奉行“质量是企业的生命，用户信任是企业的希望，顾客期望是我们追求的目标”的宗旨，做好企业管理工作，做好用户服务工作，严要求，高标准组织生产。多次被评为武进市“十佳”明星企业、常州市明星企业，被大长江集团有限公司评为质量信得过单位。工厂于2001年通过GB/T19001-2000质量体系论证。 　　 工厂主要生产GN125、GS125、AX100、GN250、C100、XDZ250、SR150、天剑125等系列摩托车发动机齿轮，以及MSB、JC530T1等汽车变速箱齿轮，年生产能力达70万台套。是广东大长江集团有限公司、济南轻骑集团公司、林海雅马哈摩托有限公司、新大洲本田摩托有限公司、南京金城集团有限公司、重庆建设雅马哈摩托车有限公司、长春长铃集团公司、江铃齿轮股份有限公司等单位的定点配套生产厂家，齿轮的可靠性综合经济效益得到广大用户的一致好评。 　　 工厂现有Y320、Y31200C、YQ31315、YDQ31315、Y31125E等大型立式滚齿八台，Y36100卧式滚齿机一台，德国纳尔斯磨齿机ZP20、ZE800及ZP40各一台，同时配置有DV800×40×100数控双栓立车、GMB300×100大型龙门式数控镗铣床及加工中心、TX6920/L140×45数控落地镗铣床、ST回转工作台、CW61125E卧式车床、LP4021数控龙门加工中心，可以使车、铣、镗、滚及磨齿质量得到有效控制。

河海中学是由常州高新技术产业开发区发展（集团）总公司和常州市第二十四中学联合举办的全日制民办初级中学，是二十四中优质教育资源的延伸。 学校位于河海东路6号，占地面积13547平方米，建筑面积13276平方米，优越的区位，便捷的交通，为学校提供了极佳的人文、地理条件。 河海中学和二十四中两校实行“三统一”，即统一办学思想，统一学校管理，统一教育要求，中层干部和考试学科全部由二十四中派出优秀骨干教师承担，每年招生计划为六个班。 学校现有3个年级18个教学班，学生944人。全体教工60人，其中中层干部和考试学科全部由二十四中派出优秀骨干教师承担，其余教师经严格的资格审查和公开招聘后择优录用。 学校秉承“人文管理，智慧育人，和谐发展”的办学理念，坚持以培养“品行正、基础实、能力强、素质优的阳光型学生”为办学目标，全校教职员工遵守教育法规，精细管理，遵循教育规律，精心耕耘，致力把河海中学办成高质量、轻负担、能示范的品牌初中。 “每一个孩子都是一个金矿”是河海中学的信念，“让每一个孩子都接受良好的教育”是河海中学的追求，“寻找适合孩子的教育”是河海中学的行动。从创办至今，学校不仅在学科教学上高位运行，而且注重学生的整体素质提升，通过各种活动来丰富学生的学习生活，为他们的身心发展创设了各种舞台，并与常州博物馆共建了德育基地，用正确的人生观和世界观来陶冶学生的情操。学校的课堂是随时开放的，相互间可以随时推门听课，并且学校还邀请家长、同行、教育专家一起参与、监督、指导日常教学，及时采纳有效信息，改进教学。 河海中学不光注重硬环境的建设，更注重软环境的管理。走进河海中学的大门，你可以看到宽大的电子显示屏上每天更换的名言警句。漫步校园，你会感叹，这里真是一个读书的天地，一草一木、一点一滴都能让人感受到一种人文的关怀；在班级文化建设上，各班都组织学生精心设计和布置，使每一块墙壁、每一个角落都富有教育作用。 有人说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。在学校中推行精细管理，播种精细的习惯，其实就是为师生塑造美好的人生。在河海中学，正是由于注重细节管理，学校管理工作井然有序，行为习惯养成教育充盈校园每个角落，植根师生心田，融入学校文化内涵。上下楼梯安静靠右走而不是横冲直撞；就餐时自觉排队而不是争先恐后；上课时专心致志勤动脑，休息时悠闲自在养精神；学生寝室，生活用品摆放整齐，规范整洁，同学之间互帮互助，友好和睦…… 办学两年多来，河海中学以规范的办学行为，先进的办学理念，创新的办学内涵，科学的管理手段逐渐赢得了社会各界的广泛认可。漫步精致而典雅的校园，看到忙碌而幸福的师生，仿佛置身于气息浓郁的“文化场”：一群脚踏实地的耕耘者，引领着充满青春朝气的学子，在这块生生不息的土地上孕育着青春的梦想，编织着人生的彩练。我们期盼，河海中学能够像河流一样源远亘长，像海洋一样博大宽广。我们有理由相信，河海中学的明天会更美好！

学校概况 常州市新北区实验中学创建于2001年8月。占地84亩，建筑面积38000多平方米，绿化面积25000多平方米。现有教学班75个，学生3531人，在编教职工230人。 办学目标 创办让人民满意的教育，努力建设高质量、有特色、国际性、现代化，地方一流，省内有影响的知名中学。 校园文化 理念：人文奠基、多元发展 校训：明德、立学 校风：厚德、笃学 学风：慎始、敬终 教风：博学、日省 师资力量 建校伊始，学校重视名师培养，为教师发展搭建平台；而今中青年教师峥嵘崛起。学校形成了一支力量雄厚、结构合理、素质过硬的教师队伍。拥有中级以上职称人员151人，任课教师学历达标率100%，五级梯队人员66人次，省、市、区教学评优课一等奖以上人员68人。 学校荣誉 先后获评江苏省示范初中、江苏省文明单位、江苏省平安校园、17届省运会先进集体、江苏省校园诗教先进单位、常州市依法治校示范校、常州市科技特色学校、常州市德育特色学校、常州市体卫艺工作先进集体、常州市廉洁教育好学校示范点、常州市教科研工作先进集体、常州市168爱生行动先进学校等。

滚滚长江，滔滔运河，一南一北，犹如母亲环抱着的双臂。全国文明镇薛家镇就是这怀抱中的一颗璀璨明珠。在这座魅力新镇上坐落着一所悠久历史和亮丽青春相融的学校，她就是常州市新北区薛家中学。 常州市新北区薛家中学原名为武进县薛家乡初级中学，于1958年创建。2001年，薛家镇并入新北区，学校更名为常州市新北区薛家中学。岁月如歌，俊彩星驰。在地方各级政府和上级教育主管部门的关心支持下，薛家中学锐意进取、稳步前进，早在2000年，学校就通过了江苏省优质学校的验收，成为市优质学校以后，学校加快了发展的步伐，学校以“创造师生成长的乐园”为办学理念，以“办人民满意的学校”为宗旨，以“提供优质教育资源和服务的品牌学校”为发展目标，以德育“家校联系”、体育“阳光排球”为特色，养育“家”校园文化，教育教学质量稳步提升，社会知名度和满意度不断攀升。学校先后获得“常州市依法治校先进单位”、“常州市德育先进集体”、“常州市先进基层党组织”、“常州市巾帼示范岗”、新北区文明单位”、“新北区平安校园”、“新北区教育教学综合评估优秀奖”等几十项荣誉称号。 条件完善 环境优美 十余载风雨兼程，春华秋实，学校已上了一个新的台阶。现学校占地30000平方米，建筑面积约13000㎡，现有学生845名，18个教学班。教职工68名，其中高级教师26人，高级职称占30%，研究生4人，本科学历以上占90%。 学校环境优美，现代化的教学建筑群坐落在绿树红花之间，塑胶运动场宽敞靓丽。学校设施先进，硬件达省二类标准。拥有物理实验室2个、物理仪器室1个；生物实验室2个、生物仪器室1个、生物标本室1个；化学实验室2个，化学仪器药品室1个；电脑机房2个，各类电脑120多台；音乐、书法、美术等功能教室配套齐全；图书馆建筑面积450平方米，拥有图书29000多册，各类杂志100多种，装备先进，布馆理念超前，集借、阅、还、电子阅览于一体，已成为省示范图书馆；加强数字校园建设，每个教室都配有多媒体系统，信息中心配备先进，网络覆盖全校，已通过了常州市一级校园网验收。 文化养校 特色兴校 学校确立以“家”文化建设为发展基础。养育多姿多彩的校园文化、班级文化、团队文化。师生快乐工作、快乐学习，共同把薛家中学创造为成长的乐园。校级领导，团结廉洁，开拓创新，有着丰富的管理经验和较高的课程领导力。深入教学第一线，上课、听课、点评、研讨，起着良好的示范带头作用，赢得了广大教职工的信赖和爱戴，干群关系、师生关系、生生关系、家校关系和谐融洽，“家”文化中和谐共生内涵得到充分体现。 学校以德育特色、体育运动之阳光排球特色为双核，全面开展校园特色建设工作。充分发挥家长委员会、家长学校的功能，构建了学校、家庭、社会三位一体的立体化教育网络，现家校联系已成为新北区德育特色项目。学校荣获区德育先进学校，并在区家庭教育推进会上作经验介绍。排球运动有着厚实的底蕴，深受学生喜爱，校队在区内比赛中多次折冠。 课程立统 多元发展 学校精心构建符合学校实际的校本课程体系。通过学习观摩，经过专家指导，在领导、教师的共同谋划探索下，我校基本形成了自成一体的校本课程体系： 延展性课程：基于学生学习的共性问题，结合学科特点而开设。如七、八年级的文言文、英语阅读课，九年级的“生活中的化学与物理”。 拓展性课程：以发展学生特长、个性为重点而开设，学校设有体育类、艺术类、信息三大类课程，雪苑文学社、墨香书法社、大嘴巴英语、流星排球社、闪客动漫社、小精灵乒乓、我行我秀十字绣、民族风剪纸等15个社团供学生自己选修。全面落实“学生在校每天1小时体育锻炼”政策，通过学校推荐，班级自创，学生自选，学校的大课间活动丰富多彩、特色鲜明，扎实而有成效。 德育课程：基于时时处处有德育的认识，整合各种德育资源而开设。主要有“常态德育课程”“主题德育课程”“家庭－学校－社区”三位一体德育课程。创新开展学生管理工作，评选月度“校园之星”“文明班级”“文明宿舍”，借助华夏艺博园等资源优势，开展读书节、艺术节、民俗文化节等丰富多彩的活动，充实学生校园生活，发扬学生的个性和风采。 实践体验课程：以培养学生活动能力、探究能力，丰富学生真实情感体验为目标而开设，主要有观光体验类，课题设计探索类及志愿者活动类。我校开展了野外国防军事拓展训练、创“规模最大的集体打陀螺活动”吉尼斯纪录、重阳敬老院献真情等一系列活动。 红烛人生 光辉岁月 “提供优质教育资源和服务”的关键在教师。而薛中的教师也有着一个共同的约定：那就是要象红烛一样点燃人生，用平凡双手创造出一段光辉岁月。学校也十分重视教师队伍培养，积极实施校本培训和大力倡导学习反思。学校每学期组织骨干教师观摩课、教研组教学比武、青年教师展示课，组织教师购买理论书籍，通过读书笔记、教学沙龙、专家会诊、青蓝工程、课题研究，全程跟踪分析，指导教师专业成长。 近几年我校坚定地以新北区教研室推出的“构建清晰高效课堂”和“有效练习设计与讲评”两个课题为抓手，来引导促进教师转变观念，改革教学方式。 广泛开展校际交流活动，新北区第二届初中语文优秀教师培育室花落我校，一大批优秀教师进入了市区名师工作室、培育室。给教师展示自我，争创名师，提供了平台。相比刚创建优质学校时的空白，现有市学科带头人1名，市、区级骨干教师9名。在市精品课比赛中有3人获优秀奖，在新北区“骏马杯”教学基本功竞赛中，有4人次获一等奖，5人次获二等奖。六年中有近二百篇教育教学论文在省市区刊物上发表或获奖。 “东风浩荡花争艳，万紫千红满园春。”承载着五十余载的深厚文化与历代薛中人的宏伟梦想，薛家中学这艘航船将乘风破浪，再接再厉，驶向更加灿烂辉煌的明天！ 倪国平，男，1965年生。1983年武进前黄中学毕业，1983年至1986年镇江师专中文专业就读。1986年8月分配至常州市新北区百丈中学工作。多年担任语文老师和班主任，小有心得，曾是区骨干教师和市优秀班主任。2004年晋职中学高级教师。从事教育管理经历实在一般，先做教导处副主任，后做校行政办主任，副校长，2003年主持工作，2004年被聘百丈中学校长，2009年8月被调聘圩塘中学校长。2012年8月被调聘薛家中学任校长。 作为校长，正极力索求着教育的本质和规律。对学校，希望办成是学生、教师感到和谐幸福的地方；对教师，希望其都发展为爱学生的专业化的人才；对学生，希望在学校、教师教育指导下，能成长为有理想，有素质，有能力的社会合格公民和优秀公民。 有希望就有奋斗，奋斗中会收获希望。愿全校的师生同我一道为希望而奋斗！

金鼎是世界最大的电动工具生产基地，位于中国江苏常州湟里镇。主营业务是零部件的生产和电动工具的组装。定牌生产出口到全球。目前我们为世界上超过200个品牌服务，2003年的生产总量达到一千四百万。 我们另外一部分的核心工作是制造原器件，我们可以满足每个客户不同的规格要求。金鼎的生产分为两部分：一部分的工厂自有的产品，该类产品可以使用任何客户的商标。另外一部分是客户专款产品。并专门筹建了120,000平方米的生产场地用于客户专款产品。该场地只允许OEM客户和公司的相关工作人员出入。 我们的目标是为全球制造有明显客户特征的电动工具，帮助我们成为更大更优秀的全球供应商。为此金鼎每天都有超过5000人的努力工作来满足客户的要求并生产他们的产品。您可能没有在国外看到我们的展示，但我们在工厂欢迎您的到来。

湟里镇蜡烛庙，原名祠山庙，坐落在武进、金坛、宜兴三地交界处的湟里镇西南1公里的蒲村。占地近30亩，建筑面积2140平方米。 祠山庙始建于吴赤乌年间（238～251）。据传，元朝末年，朱元璋起兵反元，被元兵追逼到此避难。朱元璋登基后，重建两进3间两走廊一天井的庙宇，第一进为壁画，有大幅庙神出行图；第二进为大殿，塑泥彩神像3尊，各高3.4米，神像前设大供桌，桌旁分列石烛台（各高1.66米），殿两侧，左中为社稷神（俗称田公田婆），右中为蚕神（俗称蚕娘娘）。天井中设铁香炉一座，高与屋檐齐。庙东建有龙亭庵，内有三世佛，是供奉诏书的地方。庙前有砖木结构戏台一座，民国20年（1931）建，有庙田50亩。 又传，一人从西湖方向挑一副1.66米高净瓶式的石蜡烛台，送至祠山庙。从此，每年始烧蜡烛，举行灯会，后人更名为蜡烛庙。民国28年（1939）秋，庙毁于战火。民国31年（1942）春，湟里镇士绅商民筹资照原貌塑像，重建蜡烛庙。民国36年（1947）秋佛像开光，并演社戏。蜡烛庙神像毁于20世纪50年代末，庙舍于1975年拆除，改建蒲村小学。2000年经批准恢复开放后，在原有庙基上建大雄宝殿和二层楼房。2001年，建大明王殿和15间二层厢楼。大雄宝殿供奉释迦牟尼佛，殿内供桌长4.8米，高1.5米，宽0.8米，纯花梨木。

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南山寺，原名南庵。坐落在武进区雪堰镇南山村山脚下，地处太湖之滨，与闻名的灵山大佛翘首相望。占地300亩。南山寺始建于北宋开宝年间(968~975), 开山祖师失考。北宋政和四年(1114)，程门弟子杨龟山建书院于常州，南宋绍兴五年(1135)， 龟山先生迁书院于雪堰作讲学之地。龟山书院建在南山后，寺院得其灵气，常为贤人君子辙迹所经之地鼎盛时期，有大雄宝殿、观音殿、罗汉殿、藏经楼等建筑200多间。寺容寺貌庄严，寺规寺仪井然，与无锡阳山相对，有“南天门”之称。1949 年初，庙宇被拆他用。1995年12月批准恢复重建。现南山寺寺内有念佛堂、讲经堂、大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、财神殿、文昌殿等建筑。南山寺景区具有很高的观赏游憩价值。 永瑞法师，字圆觉，江苏盐城人。1968年生，俗家姓丁。1997年经武进区宗教事务局，武进区佛教协会委派。参学常住雪堰南山寺，于2001年任南山寺住持。2013年永瑞法师被当选为武进区佛教协会副会长。

吴黄禅寺，位于江苏常州武进区南夏墅镇恽家村，地处常漕公路西侧，位于江苏常州的一座寺庙。 据碑文记载，该寺始建于唐咸通四年（863），距今已有1140年历史。原名道成寺，宋易名永宁寺。明嘉靖元年（1522）修建，始名吴黄寺。清嘉庆十一年（1806）修缮，后毁于兵燹。相传有古井48口，现存2口。古碑4块。 1949年，佛像毁损，寺房10余间改办学校。1995年批准开放为佛教活动场所。建有天王殿、观音殿、放生池以及斋堂、寮房、客房、客堂、会客室。2004年在天王殿西北新建8间二层960平方米的念佛堂，中间3间上下层分别为地藏殿和三圣殿，余为客房。佛像、佛龛、佛台，均为镏金装饰。占地21亩，建筑面积4138平方米。 天王殿，二层，飞檐翘角，宽22.6米，进深15.5米，建筑面积350平方米，站立式四大金刚，高5.8米，为武进之冠。放生池，长30米，宽20米，水池面积660平方米。池中建九曲桥，桥中央亭子供2米高玉佛一尊，为寺院一景。寺内大钟高3米，直径2米，重5吨。